Otra historia navideña

Del blog de Alberto Montt

     El concepto de la víspera de navidad como “noche de paz y de amor” al cantar del villancico es solamente una parte romántica y banal de la historia, más banal que romántica.

            No sé si es que mi círculo de amigos está lleno de los denominados grinch o si en verdad la gente está tomando un mínimo de conciencia de lo que implica gastarse toda la plata juntada en un año en un día de compras de diciembre, todo el despilfarro y la miseria que rodea el escenario en que se desarrolla la trama, la desigualdad del  poder de consumo entre el pavo de 7 kilos y el pavipollo de 3, sin embargo los dos a un precio casi equivalente libra por libra. La fotografía se reproduce en Panamá o acá más al sur. Me reconforta saber que por lo menos la gente cercana va tomando conciencia de toda esta irracional parodia.   

            Hace unos días me topé con un cuento titulado El niño vendedor en el libro Manual del fantasma amateur del amigo escritor Marcelo Benvenutti y sentí, con todo y las diferencias de la ubicación geográfica, que la navidad no es otra cosa que una fiesta de excesos y desigualdades. Si por lo menos hay conciencia de eso en algunos pocos invito a no dejar perder nada en la fiesta de navidad que en el mejor de los casos es un buen momento para compartir, invite a los vecinos o a quienes no van a tener cena de noche buena a comer del  pavo o pavipollo, para que toda esa comida no se pierda olvidada en algún lugar inhóspito del refrigerador.

!Feliz navidad a los lectores de El Cuento de los Martes! Que compartan la fiesta y hagan  su parte de la historia.  

Holocausto Brasileiro

            

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       Ya Lucy ha hablado de aquellas historias que no se conocen porque quienes escriben la historia han omitido interesadamente el tema o sus detalles. Holocausto Brasileiro de la periodista Daniela Arbex es un libro que trata de contar una historia poco conocida en Brasil - ¿Qué  puede decirse en el resto del mundo? - como dice en el prólogo de la obra Eliane Brum: “El periodista lucha contra el olvido. Transforma en palabra lo que era silencio. Hace memoria”

            La crónica está basada en documentos históricos  y -principalmente- en los testimonios de sobrevivientes, antiguos trabajadores, vecinos y personas que de alguna manera tuvieron conocimiento de lo que estaba aconteciendo en el Hospital Psiquiátrico Colônia (hoy conocido como “el Museo de la Locura”) ubicado en la ciudad de Barbacena en el Estado de Minas Gerais. Según la periodista, en Colônia murieron unas 60000 personas por diversas causas relacionadas directa o indirectamente al trato inhumano que se le daba a los pacientes, los cuales no solamente eran personas con diagnósticos de enfermedad mental, sino también “gente molesta” que no encajaban en los moldes sociales de la época como prostitutas, homosexuales, alcohólicos, rebeldes o gente que por la ignorancia de sus familiares o personas allegadas eran internados por timidez o por sufrir una tristeza recurrente.

            En el segundo capítulo del libro encontramos la historia de  una de las sobrevivientes de la internación en Colônia. Aunque el testimonio de Sônia es una pequeña parte de la obra, da para ver en esas líneas la crueldad con que eran tratadas las personas en el recinto donde supuestamente eran internados para cuidar de su salud. Hemos hecho la traducción del fragmento que puede ser encontrada en el siguiente link: http://www.mediocerrado.com/2013/12/holocausto-brasileiro.html

            Además de la idea especifica de la historia rescatada del olvido queda en el aire la reflexión, cuántos otros holocaustos silenciosos no habrán pasado o están pasando frente a nuestras narices, gente muriendo por las deficiencias del sistema de salud. En Panamá por ejemplo, la historia de las víctimas del dietylene glicol o de las bacterias hospitalarias. Interesante sería ver trabajos periodísticos similares abordando en profundidad esos temas y así evitar que el olvido destruya todas las evidencias de esos crímenes de Estado.   

      Trailer del libro: 

Los Santiago, Erico Verissimo

       

Erico Verissimo

   

             Por estos lados se encuentra en cartelera la película O tempo e o vento (El tiempo y el viento) basada en el libro del mismo nombre cuyo autor es EricoVerissimo.

            En los pequeños fragmentos que hemos traducido de la novela O resto é silêncio (El resto es silencio) de Erico Verissimo, se deja ver un poco el poder descriptivo manejado por el autor, además de la generalidad-originalidad de las ideas plasmadas. El fragmento puede ser encontrado en el siguiente link: http://www.mediocerrado.com/2013/11/los-santiago.html

Cuéntalo en la red

Podría ser el mejor sitio para "publicar", porque es económico, sencillo y no pasa por la censura de un editor.  Mucha gente elige las redes para dar a conocer sus escritos, para compartir sus creaciones entre amigos, y ¿por qué no? para que con esos algoritmos y casualidades se enteren otras personas de un talento oculto.  A diferencia de una entrada en el blog, la publicación en una red social parece medir el impacto en "likes" y comentarios más fáciles de hacer y más espontáneos.   

Se puede tener reacciones inmediatas y se puede gozar del beneplácito de personas allegadas, y la opinión de las que aprueben o desaprueben lo que decimos.

Dicen que ser popular en facebook es como sentirse millonario en Monopolio, pero lo cierto es que divierte y entretiene ver cómo se mueve una publicación que se hace la noche anterior.  Cuando te salen muchas banderitas rojas anunciando que por ahí pasaron un par de miradas, te preguntas si la tuya se convertirá un día en esa colección que se llamaba "Frases célebres" y que venía en las revistas de curiosidades.

Pero OjO, que también tiene su truco.  Dicen que hay horas y días para mover contenidos, que también hay que ser cautelosas con lo que se dice, que esto y lo otro.  No todo el mundo te ve, no es obvio que a quien va dirigido tu comentario pase por ahí.  Si quieres dedicarle tu comentario a X o Y, tienes que etiquetarle, hacerle un llamado o tal vez algo más agresivo.

Así que si está la tentación de los cinco minutos de fama, las redes sociales tampoco garantizan el éxito, pero eso si, se pueden poner muy divertidas.  Suerte!

Me (re) encontré con Pessoa en el periódico

               

Zero Hora, terça-feira, 29 outubro de 2013, P. 44. Cosecha propia.

         Fue Lucy que me encaminó a conocer al Maestro Fernando Pessoa. La Chau me recomendó leer El Banquero Anarquista. Además de un excelente cuento, lo considero un manifiesto con el que un inconsistente ideológico como yo se identifica al 110%.

                Como lector irresponsable no volví a leer a Pessoa, por lo menos no recuerdo haber vuelto a leer alguna otra cosa de Él y creo que si la hubiera leído me acordaría, mas no registro la información en el sistema.

                Hace una semana me puse a leer el periódico, que como lector irresponsable es un hábito que nunca he tenido. Fue entonces que encontré el horóscopo y decía más o menos así: “hay cosas que uno creía olvidadas pero sucede que no, son inolvidables y la vida y su misterio nos hace reencontrarnos con ellas” palabras vagas pero certeras… Tres páginas después, encontré en el mismo periódico el Poema en línea recta de Pessoa, me acordé de Lucy que comparte el mismo signo zodiacal, recordé las conversas sobre El Banquero y Pessoa, de todas aquellas cosas inolvidables que uno creía olvidadas.

                Trataré de cambiar mi actitud de lector irresponsable, no en cuanto a leer el periódico, porque el periódico se lee cuando a uno le llega a las manos - además de que comprar tanto papel  lleno de anuncios me parece absurdo y anti-ecológico-, pero trataré de leer más a Pessoa para reencontrarme con su sinceridad visceral, ruda e inteligente.

La historia es un cuento

La Historia, esa que se escribe con mayúscula, no es más que un cuento, una construcción literaria que - si bien no tiene por objetivo entretener - termina siendo una ficción que se repite como credo tantas veces como sea necesario para ser creída por la mayoría.

La abuela de Jota Jota, en la novela Hombres enlodados dice sabiamente que "toda historia tiene por lo menos dos versiones, pero no todas las versiones se convierten en Historia".  

Eso fue lo que pasó, por ejemplo, con todo el tejido de historias que viajaron en las crónicas de la conquista española.  Visiones del mundo que se abrió a las puertas de una economía en crisis, como la española y que fue narrada en la versión de los más vulgares personajes que pudieron concretar el negocio multimillonario de robar metales preciosos y seres vivos a un continente de paz, como era América antes de ser bautizada con sangre.

Hoy, cuando se han develado testimonios, cuando se ha escudriñado en las incongruencias y los abuelos han hablado podemos tener otra versión, la otra versión, la que no se contó en favor de los poderosos.  Un reino ficticio se benefició de la versión ficticia, una Corona devaluada se llenó de oro robado, ajeno, bañado en sangre.  Pero hoy podemos empezar a contar desde nuestra forma de ver y nuestra versión podrá parecer un cuento (leyenda negra le llaman cariñosamente), pero será la que coloque las cosas en su justo lugar.

Abia Yala, la masacre no pudo enterrarte viva.

El Pedido, Rubem Fonseca

             

Fuente: http://pedromenezes.deviantart.com/art/Rubem-Fonseca-143891937

       Rubem Fonseca es a mi gusto, el mejor narrador contemporáneo de la lengua portuguesa que haya leído. Re-advierto, cuestión de gustos. Su literatura está llena de crueldad y amoralidad; el crimen, el sexo y las frustraciones latentes o manifiestas de sus personajes emergen sin pudor ni censura. Fonseca muestra la realidad cruda de una metrópolis como Rio de Janeiro, el día a día de sus moradores o su submundo, nada qué ver con la samba, con las playas cristalinas o el Cristo Redentor, o quizá sí, pero como una referencia distante, parte del paisaje para regocijo de los turistas.

              El libro de cuentos Feliz Ano Novo no deja de ser una obra cruenta, manteniendo la característica esencial de la escritura de Fonseca. El cuento que intitula la publicación lo resumo en tres escenas: 1- Tres individuos conversan (en una pocilga) sobre el hambre, el sexo y la falta de dinero para pasar el año nuevo, 2- Los tres individuos van  a un cuarto cercano donde una señora esconde un armamento, los individuos lo piden y la señora se los da, 3- Los individuos asaltan una mansión en un barrio high class carioca (pero no muy lejano a la pocilga).

              El Pedido es uno de los cuentos que componen la obra y que me he molestado en traducir ¿Cruel? Eso dependerá de la lectura de cada quien, en mi opinión no tanto. Diría yo que habla más de frustraciones, que como he dicho, también están presentes en la obra de Fonseca, es una narrativa de la vida real que de tan real pareciera mentira, y aunque puede que los personajes sean ficticios y las situaciones recreadas no deja de ser demasiado posible que haya habido personajes envueltos en situaciones idénticas a la de la trama, pensando en cómo salvar el fracaso.

                Podrás encontrar el cuento acá: http://www.mediocerrado.com/2013/09/el-pedido.html

Un poeta contra el cuento

Todo comenzó con una publicación en el facebook. Héctor Hernandez Montecinos, poeta chileno con un valioso aporte literario y apasionado conductor de talleres literarios declaraba la mañana de este martes la "repugnancia epistemológica" que le producen los cuentos.

Como es de esperar, llovieron indignados, creyendo que el poeta no consideraba a los grandes del cuento latinoamericano como Borges, Cortazar, Rulfo, Onetti y Monterroso, entre otros.  La lista es larga, pero HH, como se le conoce entre sus seguidores de carne y hueso, las desvalijó con una frase lapidaria: Después de "Historia universal de la infamia", El Aleph y Ficciones - todos de Borges - que fueron escritos hace más de 70 años, nada había hecho despelucarse a nadie en el mundo. Bueno, nunca habló del pelo, pero es lo que se podía resumir de su queja. Los demás, del canon literario, de la realeza de la literatura, los autores de esos que llamamos "de culto" y que nos producen el tonito de respeto con el que los nombramos.

Pero hay que leer con calma, porque Acheache no está desconociendo una corriente literaria más antigua que la novela, ni siquiera la tradición árabe o la oriental, sino que se queja de su falta de evolución, de la pretensión de los entendidos por los decálogos y las reglas básicas.  Con eso, lo único que han hecho es matar al cuento.

Así que mientras avanzaba la mañana, llegaban más preguntas, retos y comentarios a la confesión del muro-habiente, yo seguía con mucho sigilo para ver si caería ante todas las razones expresadas.  Admito, eso si, que me daba rabia su atrevimiento, pero una rabia efímera cuando iba argumentando con cada litigante.  Empecé a entender su queja, a comparecer privadamente en mis pensamientos.  Revisaba mentalmente mis propios cuentos y sonreí con lo fácil que fue armar muchos de ellos, como quien tiene una vieja receta de familia y casi mezcla los ingredientes a ojos cerrados.

Llegado el momento de mi reconciliación con las palabras del poeta, me decidí a pedirle su autorización - y la de todos sus interlocutores - para plantear acá el problema y las nuevas interacciones, pero el mismo autor de la polémica se me adelantó.  Gracias a lo cual, podemos leer cómodamente en su blog la entrada "Contra el cuento", en la que detalla desde el inicio su planteamiento y va dialogando con las distintas defensas.

El tono es duro, pero no menos amoroso.  Sus anotaciones son genuinas y tiene muchos elementos para decir lo que dice, salvo que quienes amamos el cuento nos rendimos ante él como nos da la gana.  El cuento es como esa vieja madre que nos cobija cuando necesitamos reposar en su lecho.

No puedo interceder por el cuento ante este amado y odiado poeta, pero sigo valorándolo y considerándolo un gran invento, que si bien puede que no haya evolucionado con la fuerza transgresora de la poesía, me resulta atractivo, entretenido y versátil, por decir poco.

Un libro realmente loco

¿Por qué todos los libros son iguales? - preguntó Andrés, ojeando la pila ubicada en la mesita de noche.  ¿Cómo así iguales? - preguntó su mamá.  Todos son rectos, tienen páginas que debes pasar y están escritos en máquinas - respondió el niño.  Bueno - replicó la señora - cuando seas grande puedes hacer un libro diferente.  ¿Y por qué cuando sea grande? - preguntó el pequeño?

... y así fue como nació "El libro loco".  

Un par de años más tarde, cuando la madre había recopilado suficiente información de entre los pequeños proyectos que el niño iniciaba con a ella, junto a los hallazgos que hacía en el parque o en la mesa de dibujo; se planteó realmente cómo ayudar a su hijo a crear un libro diferente.  Él tenía todas las ideas del mundo, pero necesitaba algo así como un técnico que les diera forma real.  Era como si quisiera hacer un cohete y necesitara un ingeniero mecánico.

Tal vez el libro no pueda ser tan loco después de todo - pensó.  Estaba algo contrariada por constatar que ella - aunque era adulta - tampoco podía darle forma a las ideas de su hijo, que eran muchas.  Decirle "eso no se puede" era como fracasar en su pequeño proyecto de educación emancipadora.  ¿Dónde quedaba eso de enseñarlo a solucionar problemas?

Pero un día le contó a unas amigas su problema.  No hay nada más saludable que contar un problema a una amiga.  Eso si, tienes que estar dispuesta a probar la solución que te den.  Y de pronto apareció Ediciones Pelo Malo en escena.  ¿Qué tan loco es el libro? - preguntó Martanoemí.  Lil, quien ya conocía a Andrés, exclamó "muy loco". 

... y así fue como nació "El libro loco".

Una noche, sin haberlo planeado, y ya después de conocer la carpeta donde la mamá de Andrés guardaba cada nuevo aporte que el niño traía para engordar al libro loco, Martanoemí, Andrés, Lil y Lucy se encontraron en Casa 10, donde vive Radio 10.  No se puede pensar en un mejor lugar para que salgan ideas buenas y locas a la misma vez.

¿Cómo te gustaría que fuese el libro? - preguntó Martanoemí, mientras Andrés subía las escaleras hacia el último plano de la casa.  Ese desde donde se pueden ver las estrellas y donde unos maniquíes conversan cada noche sobre lo lento que pasa el tiempo cuando uno se aburre.

...y así fue como nació "El libro loco".

Unos meses más tarde Cartonela y Martanoemí llegaron a casa de Andrés con muchos papeles que debían ser cortados, doblados, pegados, arrancados, desprendidos, recogidos, reciclados, insertados y recortados.  En otra bolsa habían muchas cajas de cereal que se empezaron a pedir a las personas comedoras de cereal del mundo.  

Las preguntas, los dibujos, las respuestas, los sonidos, los recuerdos, los inventos y hasta los gases incómodos empezaron a tomar forma de libro, pero no de libro todo recto, con páginas que debes pasar y escrito en máquina; sino de libro loco.

...y así fue como nació "El libro loco".

El libro loco se estará presentando el sábado 27 de julio a las 2:30 p.m. en el local de eventos de CELI, en el Edificio Cromos, ubicado junto a la Casa Matriz de la Caja de Ahorros en la Vía España, Ciudad de Panamá. 

No te vistas como todos los libros, que son todos rectos, tienen páginas que debes pasar y están escritos en máquinas; mira la vida de otra forma y atrévete a ser un libro loco.

Leonardo

Leonardo se sentó bajo el sicomoro con el cuaderno abierto y el lápiz entre sus dedos inquietos, esperando que la naturaleza le contara su próximo secreto. Comenzó a llover. Corriendo para proteger su recuento de curiosidades, mecanismos e inventos, fue a refugiarse junto al caballo apodado Fulatino, en el establo de la casa en la que se hospedaba por esos días, camino a Milán. Poco a poco se fue quedando dormido con el zumbido de una mosca de mediodía. Cuando despertó, su cuaderno tenía dibujado en trazos finos, una orquídea, y encerrada entre signos de interrogación, la inquietante palabra: sexo Consuelo Tomás Junio /2013

Cuentos sobre ruedas

Soy de las personas que sueñan con un mundo mejor, pero cuando me despierto y veo a mi alrededor empiezo a conectar las causas que impiden esta fantasía cotidiana.  La educación no es un problema que impida la existencia de gente buena, honesta, ni productiva.  Es decir; la escolaridad en si resuelve algunas necesidades, una buena familia en la que se compartan valores también ayuda a formar un individuo sano, pero el entorno donde la persona se mueve a diario incide mucho en su carácter y en las decisiones que toma.

He descubierto que la teoría del vidrio roto, que dice que en un lugar deteriorado se darán más actos de violencia también me afecta.  ¿A quién no le pone tenso andar por un sitio sucio y feo?   De ahí a la violencia hay un sólo movimiento.  Entonces las calles de mi ciudad andan así, con los vidrios rotos y el entorno es hostil.  La terminal de transporte es un sitio hostil, donde si no sabes moverte sacas de quicio a quien viene detrás, porque andan de apuro, porque estorbas, porque nadie quiere parecer vulnerable.  El bus es un lugar hostil y a diario familias enteras pasan al menos tres horas.

¿Y si te subes al bus y de pronto alguien empieza a leer un poema? Puede que al principio se

enciendan todas las alarmas, que sea momento de agarrar más fuerte la cartera, que sea el preludio para quitar dinero... pero luego, tal vez una palabra, un verso, una manera de decirlo sea eso que el día necesitaba para mejorar.

"Cuentos para rodar" es un proyecto de Teatro Carilimpia, Ediciones Pelo Malo y el Festival Internacional de Poesía Ars Amandi que promueve el acceso al arte a través de la narración oral en buses de la Ciudad de Panamá. Actores, actrices, poetas, narradores, músicos, gestores culturales y lectoras intrépidas comparten poemas, cuentos, cantos e historias con gente que vive o va de paso por esta ciudad.

Para conocer más del proyecto, visite  https://www.facebook.com/Cuentospararodar?fref=ts  

Llevamos ya cuatro intervenciones y probablemente hemos recibido más de lo que hemos dado.  Lo hemos hecho de forma independiente, utilizando la intuición, nuestros aprendizajes profesionales, pero sobre todo el deseo de hacer del mundo un mejor lugar.  Así, seguimos soñando, pero sabiendo que lo hemos intentado, pensando que tal vez mañana en los buses, la gente vaya leyendo un poemario, conversando amenamente o sencillamente soñando igual que nosotras con un mundo mejor.

Fecundación

Ver en fuente

     Fecundación es el cuento ganador del concurso de la Revista mexicana Punto de Partida en el género cuento para el año 2012,  bajo autoría del joven narrador Adrían Axel Velasco. 

     Elementos como las drogas, el sexo y la violencia integran la trama de la historia, sin caer en lugar común alguno, pero con magistral fluidez. Estas características hacen del cuento un texto sin igual, que además sorprende por su perfecto enlace sucesivo entre palabras, oraciones y párrafos, como si cada combinación de caractéres hubiera sido premeditada por largo tiempo; para decirlo de una manera vulgar, si este cuento fuese un crimen, no habría evidencia alguna de errores, cito:

  

     “Así que nadamos juntos, trazando círculos, sin decirnos una sola palabra. Fumamos y nos quedamos mirando el cielo, hasta que los efectos de la aurora se fueron diluyendo en la claridad del día.”

Puede ser leído en línea en la Revista de literatura y Artes Síncope, que dicho sea de paso,  tiene una excelente calidad en cuanto a su propuesta literaria, así como en lo que a artes gráficas se refiere.

El gato negro del DJ Q

Mañana comienza el éxodo de la Semana Santa, y en Panamá la gente que puede se prepara a abandonar la ciudad con rumbo a los pueblos interioranos.  Allí, las costumbres y tradiciones se expresan en ritos religiosos, gastronomía y también en aquellas reuniones familiares que propician los famosos cuentos del campo.  

Y para entrar en forma, el DJ Q tendrá desde las 7 de la mañana de este miércoles 27 de marzo los Cuentos del Gato Negro, una colección de cuentos escritos por Miguel Esteban González y grabados en audios muy bien animados, con sus efectos especiales y todo.

Así que bien puede acompañar ese tranque mañanero de la ciudad o las primeras horas de su aburrida mañana de miércoles con estas historias inspiradas en el imaginario rural de nuestras tierras.

Para muestra, en el sitio web de http://www.superqpanama.net/ se encuentra colgado en este instante el cuento “La cabeza del padre Paco”. Préstele atención y compártalo en su próximo viaje al interior.  Sin embargo, el amigo Miguel Esteban ha prometido más de uno de sus famosos cuentos del gato negro para los oyentes de su divertido programa radial entre las 7 y las 11 de la mañana.

El día del derrumbe, Juan Rulfo

El día del derrumbe - Sergio Michilini

El día del derrumbe  es una conversación casual entre dos sujetos en la cual rememoran  el temblor de Tuzcacuexco y/o El Pochote, pueblos ubicados en algún lugar de México, pero que para el contexto de la historia podrían estar en Panamá, Colombia, Chile, Uruguay o en cualquier punto rural o semi-urbano de la gigantesca Latinoamérica.

La trama del relato -en cuestión de segundos- de una tragedia de grandes proporciones se convierte en un jolgorio aún más grande, con todo y damajuanas llenas de ponche de granada y por lo menos cuatro mil pesos en gastos de alimentación luego que llegaran a las lejanas comunidades afectadas por el temblor el gobernador y otros tecnócratas para visitar y a “ayudar” a las víctimas. 

El día del derrumbe hace parte de un librito de ochenta páginas a formato PDF que tiene por título El llano en llamas en el cual Juan Rulfo lleva de la mano al lector al desequilibro emocional, mostrándole el poco valor que tenía la vida en algún momento de la historia de América (cualquier parecido con estos tiempos es pura coincidencia) y a la vez, que uno consiga gozar aquello. Dicen que uno no debe reírse de las tragedias de los demás, en este caso es narrativa de la más pura elaboración y no debería haber remordimientos, pero con todo y eso, luego de leer y estar gozando lo que se debería llorar, uno termina por sentirse cómplice de Rulfo en este genocidio de personajes de ficción.

Les dejo el link del cuento:    http://www.literatura.us/rulfo/derrumbe.html

y por allí mismo, mi dirección de email por si acaso quieren leerse El llano en llamas completo, sólo me escriben pidiéndome el libro y se los mando: quirozjoao@gmail.com

Escuchando las noticias

Sonaba un poco ridículo el cuento.  El vocero de la empresa de transmisión eléctrica explicó a la comunidad que un incendio de cañaverales cercanos causó el calentamiento de las torres de la empresa, la cual - a su vez - resultó en el apagón a nivel nacional.  Todo un país había quedado sin energía eléctrica por más o menos cuatro horas.

Esta historia continuará...

Burlando a la muerte

foto de Aris Rodríguez Mariota (Martes 8 de marzo de 2011.
La comparsa "Ñagare protesta en el desfile de los Carnavales )

¿Se puede burlar a la muerte? Minar es destruir poco a poco, socavar la tierra para conseguir de ella elementos que sirvan a diferente propósito.  Es una definición de diccionario.  Minería es mucho más: explosiones, intervención del entorno, maquinarias, tinas de oxidación, azufre y miles de personas ajenas a un entorno.  ¿Qué pueblo no queda entristecido por el paso de la minería?  

Minería de alto impacto. No se trata de una bandeja, un río y pepitas de oro.  Tajo abierto, pérdida de suelos, de flora, fauna que muere o emigra confundida por los cambios del paisaje.  

Los pueblos pobres se enfrentan a la muerte sin saberlo.  Unos pocos dólares abren paso a las tragedias del desarrollo.  Para que usted y yo tengamos una computadora, un reloj, y hasta un auto, han debido morir miles de árboles.  Los pueblos desprotegidos por las autoridades corruptas no lo pueden evitar sin derramar sangre de seres queridos.  Las luchas han sido desiguales y en el camino se han perdido familias, amistades y futuro.  Hay una lista enorme de héroes que dejaron de vivir por la capa de ozono.

El ambientalista de hoy no es el ser incomprendido de hace 20 años, pero tampoco lleva demasiada ventaja.  La decisión compromete una vida "normal".  Muchos asumen, otros prefieren jugar un tiempo y luego se cansan. El amor a los hijos y la hipoteca siempre serán un arma secreta del capitalismo.

Detener una operación minera es burlar a la muerte, pero ¿por cuánto tiempo? Los negociantes dicen "el tiempo es oro" y buscan maneras de deshacerse de los obstáculos.  Una concesión minera cuesta demasiado dinero como para renunciar a ella por unos cuatro que protestan.  Están dispuestos a construir una escuela, un centro médico, una carretera o una iglesia con tal de seguir el plan.  La inversión ha sido hecha.  Las ganancias esperan y el futuro es asunto de otros.  Un empresario quiere ganancias hoy, porque hoy quiere enriquecerse. ¿Qué importa un planeta donde no estará? piensa.

Otros calculan que al ritmo de destrucción, viviremos suficiente como para arrepentirnos. ¿Habremos burlado a la muerte por un tiempo? ¿Somos Sherezade burlando a la muerte con historias? Se nos acaba el tiempo. La muerte corre detrás de nosotras.

El recuerdo

Tengo esta bella posibilidad: recordar.  Puedo traer imágenes, sonidos, la configuración de los aromas, las voces, datos y una cantidad innumerable de elementos en distinta intensidad y valor.

“Cordis” es un vocablo latín que significa Corazón, y tal vez tenga mucho que ver con volver al corazón, porque los recuerdos son capaces de alterar el ritmo cardíaco y si la frase “recordar es volver a vivir” puede cobrar sentido en esta relación de significados, recordar es un poder infinito.

En la película “Vals con Bashir” el protagonista necesita un recuerdo.  Por eso se ayuda con sus compañeros las Fuerzas de Defensa Israelíes de la Masacre de Sabra y Chatila.  En una de sus entrevistas, un amigo le explica que un experimento demostró que se puede construir un recuerdo de algo que nunca se vivió.   Te muestran una foto, te cuentan una historia y en algún momento llegas a creer que lo viviste.

Foto de El Kolectivo (Panamá)

Un evento histórico que nos impacta puede tenerse en la memoria como un recuerdo.  A medida que vamos conociendo detalles, que sabemos cuánto afectó nuestro presente, vamos haciendo de ese momento algo nuestro.  Decimos que recordamos a las víctimas, a los mártires, a los protagonistas de la gesta patriótica.  Les llamamos por su nombre de pila.  Ascanio, por ejemplo, símbolo de la lucha estudiantil por la recuperación de la soberanía de los panameños por el Canal de Panamá, es un elemento de nuestro recuerdo. 

Los artistas ayudan al recuerdo: una fotografía, un retrato, poemas y relatos son la base para que nuestra memoria se active y active nuestro corazón.

Volver a vivir es relativo, pero se puede ser un héroe hoy, siendo fiel al recuerdo, sobre todo cuando el ayer pretende borrarse, escondiendo la historia real de los pueblos.